"Peygamber Sevgisi Müslümanları Toparlayan Etkendir"

Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen 'Kültür Dünyamızda Hz. Muhammed' adlı uluslararası sempozyum Atatürk Kültür ve Kongre Merkezi'nde düzenlenen açılış programıyla başladı.

Diyanet İşleri Başkanı Ali Bardakoğlu'nun da katıldığı sempozyumun açılışında konuşan SAÜ Rektörü Mehmet Durman, "Yarın 8 Mart Dünya Kadınlar Günü ve aynı zamanda mevlit kandili, yani Hz. Muhammed'in doğum günüdür. Sempozyumun böylesi güzel bir gün ile çakışması, bu sempozyumu bizler açısından daha da anlamlı kılmaktadır. Antik çağlardan beri çeşitli inanışların ve filozofların kadın ve kadın-erkek münasebetleri hususunda önemle durdukları bilinmektedir. Başta Aristo olmak üzere filozoflar genellikle kadını küçümseyen ve kadınlar tarafından kabulü mümkün olmayan görüşler ileri sürmüşlerdir. Semavi ve beşeri inanışların kadın konusundaki yaklaşımları ise çok farklı ve zaman zaman çelişkilidir. İnsanlık tarihi boyunca zengin bir tecrübe ve birikimden sonra gelen İslam'ın ve Hz. Peygamber'in kadına bakışı, bu konuda ortaya koyduğu ilkeler ve bizzat kendisinin Müslüman ve diğer kadınlara karşı yaklaşımı değerlendirilecek olursa kadın hakları konusunda nasıl bir iyileştirme gerçekleştirdiği anlaşılacaktır. Peygamberimiz pazarda mal olarak alınıp satılan kadını bu durumdan kurtarmak, kız çocuğu olduğundan utancından toplum içerisine çıkamayacak bir anlayışa sahip olan bir toplumu bu anlayıştan uzaklaştırmak için büyük mücadele vermiş, kız çocuğu olup da onları iyi bir şekilde yetiştiren, eğitimini aldırır hayata hazırlayan anne-baba için cennet kapılarının açık olduğunu söylemiştir. Cennet annelerin ayakları altındadır sözüyle kadının değerini yükseğe çıkarmıştır. Kime itaat edeyim diye soran bir kişiye annene diye cevap vermiş ve bunu üç kere tekrarladıktan sonra babana demiştir" dedi.

Kadın Şeref, Sosyal Statü Kazanmıştır

Durman, "Hz. Peygamber'in ortaya koyduğu ilkelerle kadın vakar, şeref ve sosyal statü kazanmıştır. Bu sayede kadının medeni, sosyal, iktisadi ve hukuk hakları garanti altına alınmış, evlat, eş ve anne olarak statüsü yükseltilerek erkeğin sahip olduğu birçok hak ve imtiyazlar verilmiştir. Doğu toplumundaki Müslüman kadınların geri kalmış, cahil, kişilik hakları olmayan bir grup olarak görülmesinde sorumlu olan İslam değil, bir takım iktisadi, siyasi içtimai ve psikolojik şartlardır. Peygamberimizden sonra sosyal, kültürel çevre ve siyasi şartların tesiri ile ataerkil aile anlayışı ve kadın haklarını kısıtlayan yaklaşımlar, kadınların konumunda gerilemeye neden olmuştur. Hz. Muhammed döneminde kadınların şahsiyet sahibi olduğu, haklarının farkında oldukları ve bilinçli bir şekilde savundukları görülmektedir. Erkek egemenliği altında ezilen, pasif, ikincil statüye sahip Müslüman kadın portresinin zaman içinde gelişen Müslümanların tatbikatlarının ve Batılılarının geliştirdiği klişelerin tezahürü olduğu söylenmelidir" diye konuştu. 
<font size="2"><font face="Arial"><font color="#000000"><strong>Kadın Şeref, Sosyal Stat&uuml; Kazanmıştır</strong></font><br /><br />Durman, <font color="#333399">&quot;Hz. Peygamber'in ortaya koyduğu ilkelerle kadın vakar, şeref ve sosyal stat&uuml; kazanmıştır. Bu sayede kadının medeni, sosyal, iktisadi ve hukuk hakları garanti altına alınmış, evlat, eş ve anne olarak stat&uuml;s&uuml; y&uuml;kseltilerek erkeğin sahip olduğu bir&ccedil;ok hak ve imtiyazlar verilmiştir. <strong>Doğu toplumundaki M&uuml;sl&uuml;man kadınların geri kalmış, cahil, kişilik hakları olmayan bir grup olarak g&ouml;r&uuml;lmesinde sorumlu olan İslam değil, bir takım iktisadi, siyasi i&ccedil;timai ve psikolojik şartlardır.</strong> Peygamberimizden sonra sosyal, k&uuml;lt&uuml;rel &ccedil;evre ve siyasi şartların tesiri ile ataerkil aile anlayışı ve kadın haklarını kısıtlayan yaklaşımlar, kadınların konumunda gerilemeye neden olmuştur. Hz. Muhammed d&ouml;neminde kadınların şahsiyet sahibi olduğu, haklarının farkında oldukları ve bilin&ccedil;li bir şekilde savundukları g&ouml;r&uuml;lmektedir. Erkek egemenliği altında ezilen, pasif, ikincil stat&uuml;ye sahip M&uuml;sl&uuml;man kadın portresinin zaman i&ccedil;inde gelişen M&uuml;sl&uuml;manların tatbikatlarının ve Batılılarının geliştirdiği klişelerin tezah&uuml;r&uuml; olduğu s&ouml;ylenmelidir&quot;</font> diye konuştu.&nbsp;</font></font>
Hz. Peygamber, Yararlı Olmayı Yaşayarak Öğretmiştir

Sakarya Valisi Hüseyin Atak ise, "Yüce Allah insanı insan yapan bütün değerleri ve erdemleri kendisinde topladığı Hz. Muhammed'i son peygamber olarak göndermiştir. Hz. Peygamber, hayatı boyunca yüce yaratıcıya iman edip onu içtenlikle sevmeyi ona bağlanarak ibadetlerle hatalarımızı anlamlı kılmayı, dürüstlüğü, emaneti korumayı, insan haklarına uymayı ve saygıyı zayıf ve muhtaçlara yardım etmeyi, yetim ve kimsesizlere kol kanat germeyi herkesin ve her şeyin hakkını gözetmeyi, iyilikle yarışmayı, yararlı olmayı yaşayarak öğretmiştir" dedi.
<font size="2"><font face="Arial"><strong><font color="#000000">Hz. Peygamber, Yararlı Olmayı Yaşayarak &Ouml;ğretmiştir</font></strong><br /><br />Sakarya Valisi H&uuml;seyin Atak ise, <font color="#333399">&quot;Y&uuml;ce Allah insanı insan yapan b&uuml;t&uuml;n değerleri ve erdemleri kendisinde topladığı Hz. Muhammed'i son peygamber olarak g&ouml;ndermiştir. Hz. Peygamber, hayatı boyunca y&uuml;ce yaratıcıya iman edip onu i&ccedil;tenlikle sevmeyi ona bağlanarak ibadetlerle hatalarımızı anlamlı kılmayı, d&uuml;r&uuml;stl&uuml;ğ&uuml;, emaneti korumayı, insan haklarına uymayı ve saygıyı zayıf ve muhta&ccedil;lara yardım etmeyi, yetim ve kimsesizlere kol kanat germeyi herkesin ve her şeyin hakkını g&ouml;zetmeyi, iyilikle yarışmayı, yararlı olmayı yaşayarak &ouml;ğretmiştir&quot;</font> dedi. </font></font>

Peygamber Allah'ın Elçisidir

Hz. Muhammed'i anlatan sempozyumun düzenlemesinin çok önemli olduğunu belirten Diyanet İşleri Başkanı Ali Bardakoğlu da, "Hz. Muhammed sizden herhangi biriniz değildir. Abdullah'ın oğlu Kasım'ın babası öyle değildir. O Allah'ın resulüdür. O son peygamberdir. Fark burada onun getirdiği ilahi kelamdır. Sadece güzel bir söz olarak onu anlayamayız. Onun için Batılılar, Hz. Peygamberimizi anlamadılar. Dahi dediler, kurtarıcı dediler, büyük insan dediler, insani birçok vasıfla anlatılar. Ama onların hiçbiri peygamberi ifade edemez. Peygamber Allah'ın elçisidir, Allah'ın resulüdür ve resullerin sonuncusudur. Kur'an'ı getiren resuldür. O kelamı bize açıklayan ona örnek olan bir resuldür" dedi.

<p><font size="2"><font face="Arial"><strong><font color="#000000">Peygamber Allah'ın El&ccedil;isidir</font></strong><br /><br />Hz. Muhammed'i anlatan sempozyumun d&uuml;zenlemesinin &ccedil;ok &ouml;nemli olduğunu belirten Diyanet İşleri Başkanı Ali Bardakoğlu da,<font color="#333399"> &quot;<strong>Hz. Muhammed sizden herhangi biriniz değildir.</strong> Abdullah'ın oğlu Kasım'ın babası &ouml;yle değildir. O Allah'ın resul&uuml;d&uuml;r. O son peygamberdir. Fark burada onun getirdiği ilahi kelamdır. Sadece g&uuml;zel bir s&ouml;z olarak onu anlayamayız. Onun i&ccedil;in Batılılar, Hz. Peygamberimizi anlamadılar. Dahi dediler, kurtarıcı dediler, b&uuml;y&uuml;k insan dediler, insani bir&ccedil;ok vasıfla anlatılar. Ama onların hi&ccedil;biri peygamberi ifade edemez. Peygamber Allah'ın el&ccedil;isidir, Allah'ın resul&uuml;d&uuml;r ve resullerin sonuncusudur. Kur'an'ı getiren resuld&uuml;r. O kelamı bize a&ccedil;ıklayan ona &ouml;rnek olan bir resuld&uuml;r&quot;</font> dedi. </font></font></p>
Peygamber Sevgisi Müslümanları Toparlayan Etkendir

Bardakoğlu, konuşmasında şu ifadelere yer verdi:  "Hep onun sevgisi, onu tanıma, onu bilme çabası içerisinde İslam medeniyeti yoğruldu. İlk günden itibaren kasideler, naatlar söylendi. Peygamberimiz sevme ve bilme İslam toplumunun temel özelliğidir. Sadece bilme değil, sadece sevmek değil. Dikkat ederseniz İslam toplumunun Hz. Peygamber telakisini Batılılar hiç anlayamadı. Hep Hıristiyanların Hz. İsa telakkisi çerçevesinde anlamaya çalıştı. Öyle olduğu içinde bir karikatür krizi oldu. İfade özgürlüğü dediler ama İslam dünyası 7'siden 70'ine ayağa kalktı. Hiç ummadığımız insanlar ummadığımız tepkiler verdi. Bu tür tepkiler İslam toplumunda peygamberi sevgisi altında toparlanmaya birleşmeye dahi yol açtı. Yani peygamber sevgisi Müslümanları toparlayan en temel etkendir. Her olumlu ya da olumsuz gelişmede bu toparlanmayı görüyoruz."

Bardakoğlu, yarın kutlanacak Mevlit Kandili'nin de Hz. Peygamberi sevgisini canlı tutmada önemli işlev gördüğünü de söyledi. Açılışının gerçekleştiği sempozyumda çok sayıda yerli ve yabancı Hz. Muhammed konulu bildiri yayımlayacak.
<font size="2"><font face="Arial"><strong>Peygamber Sevgisi M&uuml;sl&uuml;manları Toparlayan Etkendir</strong><br /><br /><strong><font color="#333399">Bardakoğlu, konuşmasında şu ifadelere yer verdi:&nbsp; </font></strong>&quot;Hep onun sevgisi, onu tanıma, onu bilme &ccedil;abası i&ccedil;erisinde İslam medeniyeti yoğruldu. İlk g&uuml;nden itibaren kasideler, naatlar s&ouml;ylendi. Peygamberimiz sevme ve bilme İslam toplumunun temel &ouml;zelliğidir. Sadece bilme değil, sadece sevmek değil.<font color="#333399"> Dikkat ederseniz İslam toplumunun Hz. Peygamber telakisini Batılılar hi&ccedil; anlayamadı. Hep Hıristiyanların Hz. İsa telakkisi &ccedil;er&ccedil;evesinde anlamaya &ccedil;alıştı.</font> &Ouml;yle olduğu i&ccedil;inde bir karikat&uuml;r krizi oldu. İfade &ouml;zg&uuml;rl&uuml;ğ&uuml; dediler ama İslam d&uuml;nyası 7'siden 70'ine ayağa kalktı. Hi&ccedil; ummadığımız insanlar ummadığımız tepkiler verdi. Bu t&uuml;r tepkiler İslam toplumunda peygamberi sevgisi altında toparlanmaya birleşmeye dahi yol a&ccedil;tı. <strong>Yani peygamber sevgisi M&uuml;sl&uuml;manları toparlayan en temel etkendir</strong>. Her olumlu ya da olumsuz gelişmede bu toparlanmayı g&ouml;r&uuml;yoruz.&quot; <br /><br />Bardakoğlu, yarın kutlanacak Mevlit Kandili'nin de Hz. Peygamberi sevgisini canlı tutmada &ouml;nemli işlev g&ouml;rd&uuml;ğ&uuml;n&uuml; de s&ouml;yledi. A&ccedil;ılışının ger&ccedil;ekleştiği sempozyumda &ccedil;ok sayıda yerli ve yabancı Hz. Muhammed konulu bildiri yayımlayacak. </font></font>
15 yıl önce
Yorumlar_
[İlk yorum yapan siz olun]
8eed5f388a08c64326f340868608ac00@